半岛彩票即是说你看到《法苑珠林》的时候-开云彩票(中国)官方网站

印光法师还有一个告戒，是劝阅经籍，劝阅经籍是印光法师的一个原则。他是什么情理呢？念阿弥陀佛不光是念阿弥陀佛求生西方，要多看经籍。印光法师他是一代祖师，他让多看经籍，是这么说的，“居士当以商议大乘经论开圆顿解为先导，信愿合手名求生西方为正行。至于居心行事，或恐过起于不知，福消于不觉。当详阅《安士全书》，及《法苑珠林》”。《安士全书》可能大众齐知说念，看到过啊。《安士全书》它主要讲的是因果。但是《安士全书》咫尺在释教界，把它视为世间善书，它不是经籍。《法苑珠林》呢，它是释教的东西，《法苑珠林》被释教界东说念主士视为释教的百科全书。释教的百科全书，它这内部，本质相等多。劝大众还是多看《法苑珠林》，释教的经籍。一个草字头的阿谁苑，法苑珠林。“当然法法头头，有所取则。刻骨铭心，无或特等矣”。即是说你看到《法苑珠林》的时候，能够你看到《安士全书》的时候，在神志上，活动上，就腾飞了恐怖心，知说念了因果的可怕了，是这个情理。“倘尤恐鉴察不足，当取孚佑帝君功过格著推行去，则超凡入圣，断惑证真，于震旦国中，当推君为第一矣”。阿谁情理是不错看功过格，这个是劝东说念主行善的一个善书啊。他是一种诗词的步伐。“功过格乃明云谷禅师传袁了凡者。明朝的云谷禅师传给袁了凡居士。切不可谓其萧条而看轻之”。

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这是复兴邓新安堵士的一封信。接下来还有一段是复兴周智茂居士的书信，“又看经有为种善根，有为开知见，有为作作业之不同。为种善根，则三藏同”，即是说三藏十二部的一切经典齐有种善根的这种好事。“无分互相”，不分互相，哪一部经典齐有种善根的这种好事。“为开知见，则取其易于明了而复机会者”。思开知见，你即是选拔一种容易读诵的，而且是讲得明晰的，合乎你我方那种根基的经典来读诵。“为作作业，则专心受合手一种二种，至淳厚切，蓦直看去，解也不区别，不明也不区别，看之久久，即当业消智朗，障尽福崇”。阿谁情理啊，咱们看经啊，别管是哪部经典齐有种善根的这种好事，假如你思开显聪惠呢，你比喻说我是修行净土诀要的，思知说念净土诀要到底怎么回事儿，然后你不错看一下，《佛说无量寿经》，看一下《不雅无量寿佛经》，读诵一下《佛说阿弥陀经》。这内部讲的是西方世外桃源的依报尊荣，讲到阿弥陀佛这种殊胜好事，而且讲到你怎么去念经往生，这么它能开显聪惠。

假如说年青，有元气心灵，有文化，不错多诵《金刚经》、《心经》一类的，那是开显聪惠，般若部的经典。假如说为了作课，那么你选拔一种或两种欣喜读诵的经文。就那么读诵即是了。才初始的时候，也可能并不睬解，即是说融会，你也不要区别它，不睬解，你也不要区别它，行为定课吗诵就行了，即是这么。

接下来这一段，复兴周智茂居士，“倘多余力”，即是假如说剩余的本领，剩余的元气心灵。“诸大乘经，不妨应付受合手读诵”各部大乘经典齐不错读诵，这说的是咱们有本领，有元气心灵，而且是有文化。“当以志心受合手为本”无论读诵哪部经，你要志心受合手它。即是虔敬恭敬来读诵这些表情、心态。读诵的历程中以翰墨来契入不雅思。所谓的以翰墨来契入不雅思是什么情理啊，你尽量的去融会。比如说，一时佛在舍卫国，与某某，几许东说念主聚，什么什么，即是它的描绘，你读诵这个翰墨立地知说念这是什么事情。志心受合手，“且勿急欲洞彻其义理为事也”。毋庸要执着于上来立地就要知说念它这内部究竟是什么深意。不要执着，跟着你的功夫的陶冶，跟着读诵的数目的加多，内部的深意幽静地也就知说念了。“果能志诚之极，教理自会彻底。若先欲彻底，不从志诚合手诵作念，即彻底亦无实益，况决难彻底乎”。阿谁情理是，你上来就追求思明了这内部到底是什么含义，而不把功夫用到志心诵合手上，可能即是倒置了。你上来即是我志心恭敬虔敬地诵合手，诵这部经，幽静幽静它真切的义理啊就开显出来了，是这个情理。

接下来一个小篇，说的是《诀要当应机》，这是复兴永嘉某一个居士的一封书信。是这么说的，“仗独力了脱则难，仗佛力了脱则易”。修行佛法是这么的。“兼以季世众生，根机通俗。故特开净土诀要”。因为末法时间的众生，根基相等劣了，福报不够了，是以说呢，就开了个净土诀要。因为净土诀要是“俾(bǐ)上中下三根，等蒙利益，同登不退”。因为净土诀要，上中下三根齐能得确凿利益。同登不退，同登西方世外桃源，证不退转果位。是以这是末法时间开的净土诀要。“世有好高务胜者，不不雅时机，每以多分不成契悟者，令东说念主修习。其意虽亦甚善，然约教而遗机，则其用劲也多，而成绩者少矣。”因为诀要相等多，假如说咱们贪心哪个诀要比拟殊胜，比拟圆融，比拟高，比拟深，而不不雅察众生的根基，而不不雅察我方的根基，只单纯追求昌盛的话，那可能于当下不成相应，是这个含义。诚然这个经是好的，昌盛的经亦然好的，大乘经典亦然好的。比喻说《妙法莲华经》，《大方广佛华严经》，这齐是好的。然而，关于一般东说念主来讲，关于那种学问水平有限的东说念主来讲，你叫他诵大方广佛华严经可能难度很大，因为它终点长。是以诀要应当对机，不雅机逗教。

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